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Esto no son las Torres Gemelas

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(nos hacen ver la vida de color rosa, cuando en realidad, nada tiene color)

Este libro de María Acaso publicado en 2006ha despertado en mí una nueva manera de ver el mundo. Sí que aparecen en esta obra aspectos que, en realidad, todos ya sabemos (a pesar de que, como menciona la autora, podamos tender a aceptarlos, e incluso a creérnoslos).
Sin embargo, lo que s√≠ me ha sorprendido ha sido que todos los estereotipos y los miedos que la metanarrativavisual nos ense√Īa est√°n en nuestra sociedad por todas partes (cosa de la que no me hab√≠a percatado a√ļn).
El miedo a estar gordo, a ser mujer, a ser negro, homosexual… son cuestiones que s√≠, sab√≠a perfectamente que en nuestra comunidad sol√≠an ser rechazadas, pero nunca me imagin√© que estos aspectos pudiesen ser vistos desde el enfoque del miedo, lo cual me ha ocasionado bastante pudor, e incluso sensaci√≥n de agobio, pues pienso que una de las maneras m√°s profundas y terribles de inculcar un pensamiento a cualquier pobla…
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El Rayo de Luna. No se si esta historia que me dispongo a contar tiene mucho que ver con la asignatura, pero al fin y al cabo es literatura y, por tanto, arte y creo que merece ser contada por todo lo que el autor, Gustavo Adolfo Bécquer es capaz de sintetizar en esta Leyenda de tan solo 15 hojas.
El autor nos remonta a la Edad Media, parece ser Siglo XIV o XV, ya que B√©cquer no especifica el a√Īo en que ocurren los hechos. El lugar elegido es Soria, y el protagonista es un caballero, un noble, llamado Manrique. Pero este ricohombre no es un noble normal: no le gusta la guerra ni la vida de la corte. Sus gustos son bastante m√°s extra√Īos y gusta mucho de estar solo, en contacto con la naturaleza, reflexionando y creando sus propios mundos imaginarios.
Una noche de Verano, Manrique se encuentra dando un paseo por la noche a la otra orilla del Duero que pasa junto a Soria. En su andar solitario, cree ver al atravesar una alameda una figura femenina, con ropajes muy blancos. En ese momento M…

LA DOBLE HISTORIA DE CAPERUCITA

¿Una sola historia de Caperucita? ¿Por qu√© no dos?
Para realizar nuestro vídeo, decidimos contar dos historias. Nos parecía realmente complicada la idea de juntar 7 personajes en una misma historia, por este motivo decidimos realizar dos vídeos en vez de uno y así presentar una doble historia.

La primera historia, responde al nombre de CAPERUCITAX2.
En ella 2 Caperucitas son hermanas, de ahí el título.
Posteriormente se adentran en el bosque y en un intento del lobo por atacarles, el cazador les sorprende, salv√°ndoles la vida.
La segunda historia, responde al nombre de CAPERUCITA Y SU OTRO YO.
En ella, una Caperucita sale de su casa de camino al bosque. Durante su travesía se encuentra con un cazador que le orienta por un camino. Ella se encuentra con un ser que, aparentemente, es como ella. Sin embargo, al final es la propia conciencia la que se aparece ante la chica.

"Yo, mí, me, conmigo..."

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("Yo, mí, me, conmigo...")
Puede que os qued√©is extra√Īados, o incluso os d√© alg√ļn que otro ataque de risa, al ver estas fotos. Sin embargo, yo me sent√≠ terriblemente confusa. La marioneta... ya incluso esta palabra asusta, que realic√© para poder llevar a cabo en equipo los v√≠deos con nuestros personajes de Caperucita Roja, creo que puede llegar a parecerse bastante a m√≠ y, en general, a la mayor√≠a de los seres humanos. "Yo, m√≠, me, conmigo..." as√≠ he querido nombrar a esta entrada. S√© que coment√© hace tiempo que dejar√≠a de relacionar mis reflexiones de la p√°gina principal con las tareas de clase, pero esta vez no he podido evitarlo. Me gusta el t√≠tulo ¡Viva el egocentrismo! y as√≠ se quedar√°. Pero no est√° en relaci√≥n con el egocentrismo el asunto del que pretendo reflexionar. O quiz√° s√≠... pero no en la manera en la que solemos ver a una persona ego√≠sta, sino que se trata posiblemente de una cuesti√≥n que puede resultar ser mucho m√°s perjudicial y negativa. Me refie…
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"¿Conmemoraci√≥n o imitaci√≥n?"

Hace un par de d√≠as, paseando por el centro comercial encontr√© una exposici√≥n de la conocida mu√Īeca Barbie que me llam√≥ mucho la atenci√≥n. En ella, hab√≠a copias de pel√≠culas y personajes famosos representados por Barbie o por Ken, lo que me hizo pensar si de esa manera era la adecuada para recordar o conmemorar a determinados personajes tales como Frank Sinatra o la madrastra de Blancanieves.
 No s√© c√≥mo lo interpretar√≠a la gente que por all√≠ pasaba a ver esta exposici√≥n, pero desde mi punto de vista es preferible no recordar a personajes de esta manera (m√°s concretamente a  Frank Sinatra) sino m√°s bien recordarles por sus logros y talento.






Omaima Bouzaghnane Hamou.

"Fósil"

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Sin tarima... para mí, el mejor escenario.
El martes pasado fue el d√≠a del estreno de la obra que yo y mis compa√Īeros, desde el Aula de Teatro de la UAM, llevamos preparando desde octubre. Para m√≠, esta ha sido una fecha bastante importante, y por ello he deseado compartirla en este blog. El martes por la ma√Īana estuve nervios√≠sima, y con un dolor de est√≥mago incre√≠blemente fuerte. El simple hecho de pensar que tan solo unas horas despu√©s tendr√≠a que ponerme delante de un grupo de personas desconocidas observ√°ndome (o eso espero, creo que mi actuaci√≥n no era tan aburrida despu√©s de todo) desde esa oscuridad en la que siempre se encuentra el p√ļblico...  y que, enfrente de estas, tendr√≠a que decir mi texto sin equivocarme y sin trabarme, me causaba una presi√≥n y un temor incre√≠ble. "Es como si fueseis a hacer un examen" recuerdo que nos dijo nuestro profesor justo antes de que nosotros tuvi√©ramos que mantener silencio…

Sobre el vídeo.

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Ahora entiendo por qu√© en numerosas ocasiones se ha llamado a esta asignatura “claseterapia”, pues seguramente en esta clase habremos pasado momentos que podr√≠an haber servido claramente de ejemplo para muchos orientadores, psic√≥logos… y profesores.
¿Por qu√© he metido a los docentes en este “saco”? Sinceramente, pienso que, aunque no sea correcto que un psic√≥logo trate de ser el mayor educador de una persona, o un profesor no deba nunca traspasar las barreras en excesivo en cuanto al conocimiento de la intimidad de sus alumnos, s√≠ que puede llegar a existir una cohesi√≥n en el aula de ambas posturas, algo que, en mi opini√≥n, hemos experimentado yo y mis compa√Īeros en esta asignatura a lo largo del curso.
El inter√©s por el conocimiento, y la reflexi√≥n activa sobre nosotros mismos y sobre lo que sentimos en cada momento, ha sido la manera en la que hemos conectado con el arte durante estos viernes (y en los que todav√≠a quedan), pues algo que me ha quedado claro de esta asignatura ha sido l…

“TRABAJANDO LA PSICOLOG√ćA DEL PERSONAJE: VOLUMEN”

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La semana pasada tuve el honor de estar dentro de una clase del Grado en Dise√Īo en la Universidad Complutense de Madrid. Gracias a una amiga pude conocer c√≥mo los alumnos trabajan de cerca la asignatura de Volumen, m√°s concretamente la presentaci√≥n de uno de sus trabajos. Me sent√≠ realmente afortunada de poder compartir esta experiencia con ellos y ver cada una de sus creaciones, por este motivo me aventuro a escribir sobre ello. La esencia del trabajo consist√≠a en el dise√Īo y construcci√≥n de la indumentaria de un personaje elegido libremente por cada uno de los alumnos. Esto corresponder√≠a con la forma psicol√≥gica: el personaje. Por otra parte, ten√≠an que realizar tambi√©n el dise√Īo y construcci√≥n de una maqueta (“habitaci√≥n que represente simb√≥licamente las cualidades ps√≠quicas del personaje y que constituya una unidad formal con √©l”). Esto corresponder√≠a con el paisaje interior: la habitaci√≥n del personaje.

Aquí están algunos de los trabajos:

Roberto Arribas
Su personaje se basa en Yenn…